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Camaruco

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Con el acompañamiento del Gobierno de la Provincia, desde el próximo 19 hasta el 22 de marzo se realizará el Camaruco en la enramada de la comunidad Nahuelpan, Legado Milenario Espiritual, de la cultura mapuche-tehuelche. “Invito a todas las comunidades a que se hagan presentes, que nos acompañen a fortalecer nuestro Legado Ancestral, de reencuentro con nuestros antiguos antepasados”, manifestó el director Provincial de Asuntos Indígenas, Rubén Romero Saihueque.

“Desde la Dirección de Asuntos Indígenas estamos trabajando mucho con las 4 comunidades que actualmente desarrollan los Camarucos. Es un proyecto que involucra actividades en territorio indígena, donde hay consultas permanentes, con el objetivo de salvaguardarlo y trabajar en su protección como venimos haciéndolo hace años”, sostuvo Saihueque, destacando que “del 7 al 11 de febrero realizamos el Camaruco en Aldea Epulef, teniendo como particularidad este Camaruco que se realiza en fases lunares de luna llena. Estamos muy contentos desde ese lugar, porque tenemos el consenso y el acompañamiento en este tema tan importante para nuestro Pueblo”.

En esa línea, el funcionario provincial precisó que “el Camaruco se desarrolla desde hace 70 años, y las comunidades que lo realizan actualmente son Nahuelpan, Epulef, Gan Gan y Cushamen”, subrayando que “después de 65 años pudimos recuperar el Camaruco de Gan Gan, en la Comunidad Mallín de Los Cual, que no se estaba haciendo porque se había llamado a silencio por distintas situaciones. Para nosotros es una alegría y un logro muy grande que la meseta Central lo celebre, teniendo el mes de septiembre como especificado”.

Asimismo, Saihueque adelantó  que “aún está pendiente y esperamos poder realizarlo para el año que viene el Camaruco en Lago Rosario. Son las expectativas que tenemos, estamos encaminados, consultando, consensuando  y trabajando con las comunidades”.

Legado ancestral

Se trata de una de las ceremonias más importantes,  extendida a ambos lados de la cordillera andina -Patagonia y Araucanía- caracterizada por ser considerada una Manifestación Espiritualidad muy profundo, pero también como un encuentro festivo donde se comparten las comidas típicas, el Loncomeo, el Choique Purrun, los tahiel, el canto Sagrado de nuestra ancianas donde nuestros instrumentos como el Cultrún, la trutrucas, las pifilkas, los ñorkines continúan sonando proyectando nuestra cultura y cosmovisión continúan trasmitiéndose de generación en generación, a todos los Pueblos del mundo. “El Camaruco es un legado Ancestral y Espiritual del Pueblo Mapuche-Tehuelche que hoy estamos recuperando”, enfatizó el funcionario.

“Desde la Dirección trabajamos para fortalecerlo. Estamos próximos a presentar un proyecto para que los Camarucos sean financiados, una reivindicación desde nuestros derechos, a todo el esfuerzo que vienen realizando las distintas comunidades por  preservar nuestra Máxima Manifestación Cultural, Espiritual de nuestros Pueblo Preexistentes Mapuche-Tehuelche”, finalizó  Saihueque.

Las comunidades de pueblos originarios de Lago Rosario, Epulef, GanGan y Nahuelpán presentaron un pedido formal tanto a los diputados provinciales como al gobernador Mariano Arcioni para que se declare a la Ceremonia Mapuche-Tehuelche Camaruco como manifestación patrimonial de interés social y cultural de Chubut y de la Nación. Además solicitan que se cree un fondo para cubrir los gastos que implica esta ceremonia en las localidades antes mencionadas.

Durante este fin de semana se reunieron en Gaiman los loncos de esas comunidades, quienes participaron de un taller y resolvieron la presentación del proyecto que presentaron este lunes en la Legislatura para declarar al Camaruco como patrimonio social y cultural de Chubut y Argentina.

Según explicó el director de Asuntos Indígenas de la Provincia, Ricardo Romero Saihueque, con la declaración de patrimonio cultural también se busca un financiamiento ya que “la idea es que haya un presupuesto de aquí en adelante. Es una ceremonia ancestral que se viene transmitiendo de generación en generación, que no tiene un presupuesto básico estimado para que las comunidades que lo llevan adelante puedan desarrollarlo tranquilamente”.

Durante la ceremonia “buscamos fortalecernos en nuestra identidad, en laparte espiritual. Son tres o cuatro días de ceremonia donde tratamos los valores de nuestra cultura, el respeto y escuchamos a los ancianos. Vemos reflejado lo ancestral, sentimos la fuerza del conocimiento de nuestros abuelos”, expresó Romero Saihueque.

El representante de la comunidad de Lago Rosario, Albarino Cheuqueguala, comentó que en el camaruco que se realiza en ese lugar “se reúnen entre 200 y 300 personas, a quienes hay que darles de comer, hacerles un lugar para que se instalen, darles la leña para esos días , hacer baños”, por eso es necesaria la ayuda económica.

Hay un cronograma de las ceremonias del Camaruco para que no se superpongan en la provincia. En el mes de enero se realiza en Aldea Epulef, del 17 al 21 de febrero en Cushamen, en Nahuelpán del 20 al 23 de marzo, en Lago Rosario hay que designar fecha y en Gan Gan se concretará del 15 al 17 de septiembre.

 

 

 

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